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北宋“天圣元寶”金幣孤品鑒賞

2020-3-19 17:46| 發布者: admin| 查看: 12714| 評論: 0

摘要: 中國古幣萌芽于夏代,起源于殷商,發展于東周,統一于贏秦,歷經了四千多年的漫長歷史,系統之完整,門類之豐富,脈絡之清晰,內涵之博大,是任何一個國家都無法比擬的,古幣承載著古老東方文明的記憶。在我國眾多的 ...


中國古幣萌芽于夏代,起源于殷商,發展于東周,統一于贏秦,歷經了四千多年的漫長歷史,系統之完整,門類之豐富,脈絡之清晰,內涵之博大,是任何一個國家都無法比擬的,古幣承載著古老東方文明的記憶。在我國眾多的古錢幣中,一說到天元圣寶,其實天元圣寶本來是叫天圣元寶的,北宋期間所鑄造,年限大概是在1023年到1031年之間,主要的材質以銅為主,當然也有很少量是用鐵所鑄造成的,但數量要相對少,如今能流傳下來的“天圣元寶”金幣價值連城。


史載,1022年宋真宗駕崩時,遺詔由皇太子趙禎即位,是為仁宗。趙禎時年13歲,還不懂政事,便由皇太后(明肅皇后)垂簾聽政。其年號“天圣”,拆字作“二人圣”,意為兩個圣人共同執政。然而,該錢文“天”之“夭”和“滅”的筆意,則透露出天圣年間火災遭“天譴”的史實。天圣十年(1032),仁宗朝廷大內罹“火”,延燒八殿。人傳,朝中以明肅皇后垂簾亂政,是女“夭”()作怪,是為“天譴”,1033年便改元明道。


“天圣”改“明道”年號后,皇太后仍不還政于仁宗。其時就有以年號“明”之“日”代表皇帝,“月”代表太后之說。因而,該暗藏玄機的“天圣”錢應為明道元年(皇太后死于明道二年)朝廷反對派出于政治斗爭的需求,將“天禧通寶”錢改范而鑄。但跟著太后的駕崩,此錢不久也停鑄了。

民間收藏家龐帆順先生收藏的這枚天圣元寶金幣,錢文篆書,莊重、挺拔、深峻。品相精美,字跡清晰,面背比較平整,內外郭寬窄均勻,規矩整齊其鑄相方正圓矩,平整地章,穿輪干凈。名列中國錢幣大珍之首的“天圣元寶”,是中國貨幣史上著名的“圓兩之爭”幣制大討論下的產物。圓兩相爭多年,戰亂甫定,百廢待舉,商民元氣未復而市面銀錢俱缺,因此推測“天圣元寶”就是在當代與地方都在醞釀幣制措施的情形下,鑄錢總局試制的。經實力派品鑒師周建吾老師鑒定,此枚北宋“天圣元寶”金幣存世量極為稀少,堪稱孤品,具有極高的文化研究及收藏價值。


周建吾,黑龍江五常市沙河鎮人。1972年出生,先后榮獲美國認證協會頒發的國際注冊藝術品鑒定師、國際注冊藝術品文物鑒定評估師,中國人力資源和社會保障部全國人才流動中心、國家人才網頒發的人才素質測評證書。周建吾先生從事古代藝術品收藏、考察與研究逾30余年。被文物藝術品收藏界喻為“有眼力的實戰派”。


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